Na ceste sme boli štyria. Ja - vychovávaný v Zimbabwe av Afrike a z Afriky v dospelosti; moja sestra, ktorá vyrástla na kontinente, ale od pádu apartheidu nenavštevovala Južnú Afriku; jej manžel, ktorý nikdy predtým nebol v Afrike; a ich 12-ročný syn. Boli sme v Kapskom Meste a bol som veľmi rád, aby som ich vzal na prehliadku miestnych neformálnych osád alebo obcí.
Klady a zápory
Môj zvyčajný trojdňový úvod do Kapského mesta zahŕňa jeden deň venovaný prehliadke mesta a návštevu ostrova Robben , druhý deň strávený skúmaním histórie mysu Holandska a kaplnskej Malajskej štvrti Bo-Kaap , a tretí deň venovaný návšteve stolov Hora a polostrov Cape. Týmto spôsobom si myslím, že moji hostia získajú pomerne vyvážený obraz oblasti a mimoriadneho kultúrneho dedičstva.
Prvý deň diskusia medzi mnou a mojou rodinou bola pomerne intenzívna. Moja sestra, Penny, sa obávala, že výlety na mestách sú najlepšie voyeuristické a rasovo necitlivé v najhoršom prípade. Bola toho názoru, že slúžili inému účelu než aby dovolili bohatým bielym ľuďom v minivanoch zahnať sa a pozrieť sa na chudobných čiernych ľudí, vziať svoje fotografie a posunúť sa ďalej.
Môj švagr, Dennis, sa obával, že chudoba v meste bude pre svojho syna príliš rozrušená. Na druhej strane som cítil, že pre môjho synovca bolo veľmi dôležité vidieť a pochopiť niečo z tejto strany Afriky.
Myslel som, že je dostatočne starý a dostatočne tvrdý na to, aby sa mohol vyrovnať - a tak ako som už predtým prežil turné, vedel som, že tento príbeh nie je ďaleko od toho, že je to všetko zármutok a zármutok.
Zákony apartheidu
Nakoniec moja insistencia vyhrala a my sme sa prihlásili na turné. Začali sme v Múzeu okresu šesť , kde sme sa dozvedeli o histórii Cape Farebných ľudí, ktorí boli násilne vysunutí z centra mesta podľa zákona o skupinkách z roku 1950.
Zákon bol jedným z najznámejších v ére apartheidu, ktorý zabraňoval zmiešaniu bielej a bielej osoby pridelením konkrétnych obytných oblastí rôznym etnikám.
Ďalej sme navštívili staré pracovné hostely v mestečku Langa. V priebehu apartheidu prinútili zákony prijať ľudí, aby opustili svoje rodiny doma, keď prišli do miest do práce. Ubytovne v Langa boli postavené ako ubytovne pre samostatných mužov s dvanástimi mužmi, ktorí zdieľajú základnú kuchyňu a kúpeľňu. Keď boli zrušené Zákonné zákony, rodín sa v hosteli spojili do mesta, aby sa pripojili k svojim manželom a otcom, čo viedlo k neuveriteľne stísneným životným podmienkam.
Zrazu namiesto toho, aby mali dvanásť mužov zdieľajúcich kuchyňu a toaletu, bolo potrebné prežiť dvanásť rodín pomocou rovnakých zariadení. Na každej dostupnej ploche pozemku sa dostali šanty, aby sa vyrovnali s prepadom a oblasť sa rýchlo stala slumom. Stretli sme sa s niektorými z rodín, ktoré tam žijú dnes, vrátane ženy, ktorá bežala z nelegálnej puby z plastického a kartónového šatstva. Keď sme sa vrátili späť do autobusu, všetci sme sa pokúšali umlčať v oblasti neuveriteľnej chudoby.
Plánovanie a inštalácia
Kapské mesto Crossroads sa stalo medzinárodným symbolom represií proti apartheidu v roku 1986, keď boli obrazy jeho obyvateľov nútene odstránené a vysielané cez televízne obrazovky na svete.
Očakávajúc taký istý stupeň utrpenia, ktorý som si spomenul z tých zúfalých obrazov, naša návšteva tu bola možno najväčšie prekvapenie dňa. Križovatky mali križovatku. Bolo naplánované a rozmiestnené, s inštaláciou a osvetlením, cestná mriežka a stavebné pozemky.
Niektoré domy boli veľmi pokorné, ale iné boli pomerne elegantné, s bránami z tepaného železa a štrkovými chodníkmi. Práve tu sme sa prvýkrát dozvedeli o vládnych plánoch, aby poskytli ľuďom pozemok a záchod a umožnili im vybudovať si vlastný dom. Zdá sa, že je to dobrý štartovací balíček pre niekoho, kto nemá nič. V miestnej škôlke moja synovička zmizla v chichotajúcej sa hromade detí a z ústovej železnej strechy zaznelo smiech.
Neviedli nás do mesta Khayelitsha, mestskej časti, do ktorej sa premiestnili mnohí obyvatelia križovatiek.
V tom čase to bolo skalné mesto milión silné s iba jedným formálnym obchodom. Veci sa odvtedy veľmi zlepšili, ale stále je ešte dlhá cesta. Dosiahol sa však pokrok a až do konca dlhého dňa ohromujúcich pocitov, moja sestra zhrnila skúsenosť a povedala: "Bolo to mimoriadne. Pre všetky ťažkosti som cítil skutočný pocit nádeje. "
Kultúrna revolúcia
Tento deň so svojou rodinou bol pred niekoľkými rokmi a veci sa odvtedy dramaticky zmenili. Pre mňa najviac nádejný okamih prišiel o chvíľu neskôr v inom meste - Johannesburgu Soweto. Zistil som sa vo veľmi prvom kaviarni v Soweto - ružové steny, ružové tabuľky formica a hrdý kapucinový stroj - s dlhými a vážnymi rozhovormi o tom, ako môžu miestni obyvatelia čerpať cestovný ruch do tejto oblasti.
Teraz má Soweto turistickú kanceláriu, univerzitu a symfonický orchester. K dispozícii sú jazzové noci a mestské B & B. Hostely Langa sa premieňajú na domovy. Pozrite sa pozorne a zdá sa, že to, čo je tatty shanty, môže byť počítačová školiaca škola alebo elektronická dielňa. Vydajte sa na prehliadku mesta. Pomôže vám to pochopiť. Správna prehliadka dá peniaze do vreciek, ktoré ju potrebujú. Je to hlboký a zábavný zážitok. Stojí to za to.
Poznámka: Ak sa rozhodnete prehliadnuť mesto, pozrite sa na spoločnosť, ktorá akceptuje len malé skupiny a ktorá má svoje korene v meste. Týmto spôsobom máte oveľa viac pravdivých a autentických skúseností a viete, že peniaze, ktoré vynakladáte na výlet, idú priamo do komunity.
Tento článok bol aktualizovaný Jessicou Macdonald 18. septembra 2016.