Korene Halloweenu v keltskom Írsku
Predtým, ako sa uskutočnil Halloween, Írsko oslavovalo Samhain ... meno pre slávnosť, ktorá sa stále používa v niektorých tradíciách, a ako meno pre celý november aj v modernom írskom jazyku. Ale to bolo 1. novembra, ktoré bolo tradične známe ako Samhain, doslovne preložené "koncom leta" a vyslovovalo niečo ako sow-een . Bol to koniec keltského roka, začiatok zimy, čas reflexie.
Ale prečo je "Samhain", 1. novembra, rovnaký ako "Halloween", 31. októbra? Tajomstvo je v tradičnom keltskom kalendári.
Viera, že z tmy príde svetlo
Jednou z keltských idiosynkrázií bola koncepcia všetkého, čo začínalo v tme, a potom sa pokúšala smerovať k svetlu. Takže rok začal s zimnou sezónou a dni začali pri západe slnka toho, čo stále vidíme ako "predchádzajúci deň". To vysvetľuje veľa: pretože tak noc od 31. októbra do 1. novembra bola neoddeliteľnou súčasťou Samhainu , známej ako oiche shamhna alebo "večer Samhain". Koniec koncov, to sa odráža aj v modernej "Halloween", ktorá sama osebe znamená "Večer v Hallowe", a preto sa zameriava aj na 1. novembra.
V priebehu roka bol dátum veľmi dôležitý, ako už bolo naznačené vyššie. Samhain bol jedným zo štyroch "štvrťročných dní" keltského kalendára spolu s Imbolcom (1. február, začiatok jari - tiež známy ako deň svätého Brigida ), Bealtaine (1. máj, začiatok leta) a Lughnasa (1. august, štart zberu).
V keltskom roku označil Samhain začiatok zimy - a teda i začiatok roka. Takže Samhain by mohol byť povedal, že je aj keltský Silvestrovský večer.
Bohužiaľ, nemáme nesporné informácie o tom, ako sa tieto slávnosti uskutočnili v predkresťanských časoch. Zdá sa, že Samhain bola špecificky írska tradícia a najprv to spomenuli kresťanskí kronikanti.
Zdá sa, že sviatky mali najlepšiu časť týždňa, niekoľko dní na oboch stranách Samhainovho dňa. A všetko bolo vyrobené z lodi, pretože príde zima!
Príprava na zimu
Prípravy sa týkali predovšetkým hovädzieho dobytka a iných hospodárskych zvierat - všetci členovia stáda boli ulovení, priviazaní do prístreškov alebo prístreškov v blízkosti usadlosti. A niektoré boli označené za smrť - tie zvieratá príliš slabé, aby prežili zimu, boli zabité. Nie z rituálnych dôvodov to bolo len na čisto praktické úvahy. A na zimu zaplnil špajzu.
Zároveň sa muselo zberať a skladovať všetky kukurice, ovocie a bobule. V Írsku stále existuje rozšírené presvedčenie, že po 1. novembri sú všetky ovocie ošuchnuté a teda nejedlé. Pooka sa hovorila, že sa v Samhainovi túla voľne - čierny, škaredý kôň s červenými očami a schopnosť hovoriť. A s úchylnosťou kvôli únosom (ak ste boli hlúpi na to, aby ste mohli prijať jazdu) a veľkým močením na bobule (a preto sa tieto nezobrali po Samhainovi). Na druhej strane, úctivý kontakt s pookom vám môže ukázať budúcnosť ...
Komunálne aktivity
Mnohé legendy sa týkajú veľkých stretnutí v meste Samhain - to bol čas na zhodnotenie a rozhodovanie o budúcich aktivitách.
Na vrchu Tara alebo na jazerách. Všeobecná príchylnosť počas tohto obdobia umožňovala stretnutia medzi prísahou nepriateľmi, diplomaciou a sociálnymi aktivitami mimo kmeňových a politických hraníc. Všetky dlhy museli byť vyrovnané a dostihy a charioteering poskytli mierovú súťaž.
Ale duchovné aktivity boli neoddeliteľnou súčasťou sviatku. Tradične všetky požiare zanikli, keď sa ocitla šamhna, čo robilo túto najtemnejšiu noc roka. Požiare boli potom rozsvietené, čo označilo začiatok nového roka.
Tradícia spočíva v tom, že druidovia zapálili obrovskú ohňu na kopci Tlachtga (v blízkosti mesta Athboy v okrese Meath ) a horiaci pochodníci sa neskôr preniesli do každej domácnosti počas noci - bohužiaľ, fyzická nemožnosť. Hoci údajná osobitná daň vyberaná kráľom za túto "službu" sa zdá byť uveriteľná vo svetle moderných ideí príjmov írskeho štátu ...
Všetci musíme robiť obete
Iné rituály zahŕňajúce požiar neboli príliš kuriózne a určite ľahšie zariadiť - "prútených mužov". V podstate klietka vyrobená z prútia v hrubej podobe ľudskej formy, potom plnená (živými) obetnými obeťami. Rovnako ako zvieratá, vojnové zajatci alebo jednoducho nepopulárni susedia. Ktoré potom boli zmrzačené vnútri "proutého muža". Ďalšie rituály sa týkali utopenia ... Šťastný nový keltský rok!
Ale tieto ľudské obete by sa nemali považovať za nespornú normu. Hoci sa nepochybne robili obete, mohli sa do zeme vlievať iba mlieko a kukurica. A dokonca sa mohli dokonca vyskytnúť nočné ľudské aktivity spojené s rituálmi plodnosti. To bolo považované za dobré znamenie, ak žena otehotnela v Samhain!
Non-Human Touch v Samhain
Nie všetci, ktorí sa pripojili k slávnostiam Samhain, boli nevyhnutne ľudia ... alebo nášho sveta. Noc od 31. októbra do 1. novembra bola časom "medzi rokmi" až po Keltov. A počas tohto obdobia boli hranice medzi našim svetom a iným svetom (y) flexibilné a otvorené.
Nielen, že pooka bola vonku a okolo ... fazuľa (banshee) mohla byť zabitá ľuďmi v noci, víly boli viditeľné pre ľudské oči, podsvetové paláce "gentry" (írsky titul pre víly) boli otvorené prísť a odísť. Ľudia by mohli piť s mohutnými hrdinami a postieľkou svojich krásnych ženských spoločníkov ... ak ste sa nedopustili žiadnych chýb, porušili žiadne pravidlá alebo neporušili ani tie smiešne tabu. Problém je v tom, že šanca na vyliečenie ďaleko prevyšuje šance na dobrú noc - takže väčšina ľudí sa rozhodla pre pokojnú noc. Dvere bezpečne zamknuté.
V neposlednom rade by mal strýko Brendan klepať, hoci bol v New Yorku pochovaný posledných dvadsať rokov. Samhain bol tiež čas, kedy mŕtvi mohli kráčať po zemi, komunikovať so živými ... a zavolať do starých dlhov.
"Druidický" zmätok
Toto všetko patrí ku konzervatívnemu obrazu Samhainu. Ktorá bola dôkladne zmätená neo-pohanmi a ezoterickými autormi, ktoré podrobne opisujú "stratenú vedomosť". Do takej miery, že sa objavil aj keltský boh smrti nazvaný Samhain - čistý vynález.
Plukovník Charles Valency je vinníkom mnohých vynálezov. V sedemdesiatych rokoch 20. storočia napísal vyčerpávajúce pojednania o pôvode "írskych ras" v Arménsku. Mnohé jeho spisy sú už dávno zasielané do šialených okrajov. Ale lady Jane Francesca Wilde nesla svoju pochodeň v 19. storočí a jej "írske lieky, mystické kúzla a povery", ktoré sú stále citované ako autoritatívna práca.
Samhain zatiaľ premenil na All Hallows E'en a Halloween. Samhain alebo Halloween sa v Írsku stále oslavuje rôznymi spôsobmi - s bohatstvom šťastia a špeciálnymi jedlami.