La Saint Jean: od rituálu starovekého slnovratu až po dnešnú politickú oslavu
Deň Saint-Jean-Baptiste: La Saint Jean, La Fête Nationale
Od pohanského obradu až po katolícky sprievod na sociálno-politické vyhlásenie, La Saint-Jean-Baptiste Day sa v poslednej dobe nazýva La Fête Nationale , hoci mnohí ešte stále nazývajú deň La Saint-Jean - s pôvodom z obdobia viac ako 2000 rokov.
Letné slnovrat spĺňa Clovis
Takmer rovnakým spôsobom sa slávenie narodenia Ježiša Krista pohybovalo v blízkosti zimného slnovratu podľa vybraných historikov, františká kráľ z 5. storočia Clovis, ktorý vládol nad tým, čo je teraz Francúzsko a obrátil sa na katolicizmus na želanie svojej ženy, rozhodol, že sv.
Narodenie Jána Krstiteľa by bolo cťou 24. júna v priebehu niekoľkých dní od letného slnovratu, ktoré nakoniec a skutočne zatienilo pohanský festival.
Clovisovský deň svätého Jána-Baptiste tiež požičal osvetlenie ohňa, pôvodne tradíciu slnovratu, a šikovne paralelne s úlohou slnovratu - ohlásením letného svetla - s úlohou Jána Krstiteľa v Biblii, oznamujúc príchod Mesiáša.
To, čo sa vo Francúzsku stalo tradíciou, sa dostalo do nového sveta, keď francúzski pútnici zakotvili korene v dnešnom Quebeku, ktorý by nemal prekvapiť.
Nová Francúzka oslavuje Saint-Jean-Baptiste
Prvé účty osláv Saint-Jean-Baptiste Day medzi kolonistami v Novej Francúzsku pochádzajú z jezuitov a ísť späť do roku 1636 na brehoch rieky svätého Vavrinca. Do roku 1646 boli hlásené delá, muškety, ako aj ohňosty, ktoré slávili slávnosti.
Duvernay a Société
Rýchlo dopredu takmer dvesto rokov a 24. júna 1834 Ludger Duvernay, majiteľ a vydavateľ La Minerve , dôležitý montrealský denník podporujúci názory patriotov , politická strana odolávajúca britskej vláde, vytvorila Société Aide-toi et le ciel t'aidera.
To je francúzština pre pomoc sami a neba vám pomôže spoločnosti, ktorá nakoniec zmenila mená, aby sa stala združením Saint-Jean-Baptiste v roku 1843.
Vytvorený na podporu silnejšej obrany francúzskeho jazyka a kultúry medzi ostatnými sociálno-politickými cieľmi, prvá "oficiálna" banketka Saint-Jean-Baptiste v Montreale bola 24. júna 1834 s katolíckou omšou a sprievodom, ktorá sa konala v súkromnom konaní Johna MacDonnella záhrady, prominentný právnik v tej dobe, ktorého domov sa nachádza na dnešnej stanici Windsor v centre Montrealu.
Asi 60 vplyvných Montrealerov sa zúčastnilo banketu, katolíckej omše a sprievodu, vrátane:
- Jacques Viger
- Sir Louis-Hippolyte La Fontaine
- George-Étienne Cartier
- Dr. Edmund Bailey O'Callaghan
V rokoch 1838 až 1842 sa v Montreale neuskutočnili žiadne oslavy v dôsledku spontánneho vyhnanstva v Kanade a Duvernayho dočasného exilu do Spojených štátov. Ale v roku 1843 sa Duvernay vrátil do Montrealu a spoločnosťou bola oficiálne založená združenie Saint-Jean-Baptiste pod heslom "vylepšiť národ" ("rendre le peuple meilleur") a banquet, mass a procession sa opäť konali 24. júna. Vláda v Quebecu dala do sviatku Saint-Jean-Baptiste deň oficiálny sviatok.
Združenie, teraz nazývané Société Saint-Jean-Baptiste, pokračuje v pôsobení v moderných časoch s nespornými sklonmi v prospech zvrchovanosti Quebec a secesie z Kanady.
Ďalšie zdroje
Oficiálne stránky La Fête Nationale du Québec
Kanadská encyklopédia
Zlaté brány Genealogické fórum
Stanley, A. (1990, 24. júna). Moody and Torn, Quebecers Preskúmajte budúcnosť Quite Apart. New York Times.
Kontroverzný videoklip Parade Saint-Jean-Baptiste 1969 (vo francúzštine).